根雕與雕刻之間有著不可分離的關(guān)系,但是雕刻的技術(shù)會(huì)直接影響到根雕的價(jià)值,所以價(jià)值的總?cè)∠蛟谟谒谋旧?,如材質(zhì)、自然的形狀等。其中在根雕中自然形狀有著很大的影響,否則和雕刻就糾纏不清了。應(yīng)注重自然形成。
根雕,漢族傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)之一,是以樹(shù)根(包括樹(shù)身、樹(shù)瘤、竹根等)的自生形態(tài)及畸變形態(tài)為藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)象,通過(guò)構(gòu)思立意、藝術(shù)加工及工藝處理,創(chuàng)作出人物、動(dòng)物、器物等藝術(shù)形象作品。根雕藝術(shù)是發(fā)現(xiàn)自然美而又顯示創(chuàng)造性加工的造型藝術(shù),根雕工藝講究“三分人工,七分天成”,意為在根雕創(chuàng)作中,應(yīng)主要利用根材的天然形態(tài)來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)形象,輔助性進(jìn)行人工處理修飾,因此,根雕又被稱為“根的藝術(shù)”或“根藝”。
當(dāng)選到一塊具有自然形態(tài)美和創(chuàng)作價(jià)值的根材時(shí),有的可以一目了然,確定創(chuàng)作主題,但這種情況極少。大多數(shù)是印象覺(jué)得其形態(tài)美,可以利用來(lái)創(chuàng)作點(diǎn)什么,但究竟創(chuàng)作什么并不清楚。對(duì)于一個(gè)七枝八杈、形態(tài)復(fù)雜的根體。經(jīng)過(guò)作者推敲確定主題后,下一步就是制作階段。在制作時(shí)要貫徹“三分人工,七分天成”的制作原則,圍繞著主題思想的要求,巧用心計(jì),合理而慎重地取舍。
清代時(shí)期的根藝作品《玉玲瓏麒麟》、《鳳凰》等等更是在上海豫圓陳列至今。這些作品"三分人工,七分天成",把根藝作品的神韻表現(xiàn)得一覽無(wú)余。十一屆三中全會(huì)以來(lái),根藝也到了一個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期。而且已在全國(guó)各地發(fā)展了四十多個(gè)根藝團(tuán)體。根藝生產(chǎn)形成了一定的規(guī)模,根藝的創(chuàng)作水平更是達(dá)到一個(gè)新的頂峰。并且,它以其獨(dú)具匠心、妙趣天成的藝術(shù)感染力,受到越來(lái)越多人的喜愛(ài)。
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